El blog de fantasmas de Asunta

Asunta junto al "fantasma de John" (Foto de asunca.wordpress.com)

Asunta Basterra Porto, era una niña chiña adoptada por una pareja española, Alfonso Basterra y Rosario Porto.
Tuvo una excelente relación con sus abuelos, especialmente con su abuelo, padre de Rosario; tanto que éste la nombró su heredera universal en lugar de a su propia hija.
Los abuelos de Asunta tenían la afición por ciertos parques conocidos de la localidad española, sobretodo su abuelo por el parque de Alameda.
Sus abuelos fallecieron aparentemente de causas naturales y cuando falleció su querido abuelo Asunta quedó muy afectada y dolida por ello. Las cenizas de su abuelo fueron esparcidas en su parque favorito: el de Alameda.
Un tiempo después, Asunta apareció muerta en una pista forestal cerca de Santiago de Compostela.
Por ahora, ambos padres adoptivos y especialmente Rosario, aparecen ante el público y las autoridades como los homicidas de la niña por motivos de la herencia. Durante todo el proceso, Rosario mostró actitudes risueñas por lo ocurrido lo que ha dado que pensar, pues demuestra cierto trastorno mental.
Sin embargo, Rosario aparecería también ahora como culpable de la muerte de sus propios padres, acusada por su propia prima.
Las autoridades están siguiendo dicha sospecha por las publicaciones que Asunta escribió en un blog personal que decidió abrir poco tiempo antes de aparecer muerta. En dicho blog -escrito en inglés- que trata de su afición a los fantasmas (se llama a sí misma la "jefa de los cazafantasmas") sólo aparecen 2 entradas y en ellas Asunta cuenta la historia de dos supuestos fantasmas que rondan los parques que eran los preferidos de sus abuelos. En este blog -que todavía permanece publicado con las únicas 2 entradas hechas por Asunta- esta niña de casi 12 años se llamaba a sí misma "cazadora de fantasmas" y narra la historia de una pareja "John y Ana" cuyos fantasmas rondan por estos lugares esperando reencontrarse puesto que sus cuerpos o restos están en ubicaciones diferentes.

Muchos creen que con esa historia Asunta quiso contar la historia de sus propios abuelos maternos adoptivos, con lo que se piensa que Asunta estuvo encontrándose y teniendo comunicación con el fantasma de su abuelo y por ello decidió abrir dicho blog.
A propósito, si quieren darse una vueltecita por el blog de Asunta: http://asunca.wordpress.com 

Un detalle interesante y a la vez extraño, es que Asunta habla de que creó aquel blog con la ayuda de su "amiga" y profesora de inglés Sophie Elizabeth Paton quien en últimas entrevistas asegura jamás haber conocido a Asunta.
Bueno, fuera de lo terrible que resulta su muerte, podemos decir que ahora Asunta podrá seguir con su interés en los fantasmas siendo parte de ellos. Que en paz descanse Asunta.

Carretera forestal donde Asunta fue hallada sin vida

La historia de "Annabelle" la muñeca de "El Conjuro"

Con el estreno de la película del director James Wan, “El Conjuro” (The Conjuring) llamada “Expediente Warren” en España, todo el Internet se ha hecho eco de lo que hay detrás de dicha película ‘basada en hechos reales’ del caso de la familia Perron de Harrisville, Rhode Island - Estados Unidos.

Sin embargo, fuera de la trama de la película y los hechos en los que se basó, hay una parte del film en la que aparece una muñeca poseída por los espíritus malignos de la casa de los Perron que en el caso real no estuvo presente sin embargo tiene una historia de fondo igual de inquietante (aunque claro, la muñeca de la película es muy diferente a la real pues fue necesario cambiarla para que luzca más macabra). Por supuesto, la historia de la familia Perron da para escribir muchos post más, pero será para un post futuro. Por ahora, nos vamos a centrar en “Annabelle” (Anabel), la muñeca embrujada.

Los antecedentes de los Warren

El director de El Conjuro, James Wan, conocedor de la historia de Annabelle, quiso incluirla en la película aunque esta no formara parte de la historia original de los Perron pero sí que forma parte de la historia de los Warren. 

Ed Warren y Lorraine Moran de Warren eran una pareja de esposos dedicados a la investigación de casos sobre lo paranormal y sucesos sobrenaturales. Ed era un reconocido demonólogo a pesar de no ser un ministro ordenado de la iglesia católica y su esposa Lorraine una psíquica y médium espiritista que en 1952 fundaron la Sociedad de Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra dedicándose de lleno al estudio de casos inexplicables.

El matrimonio Warren saltó a la fama mundial gracias al célebre caso de la casa embrujada de Amityville, ya que fueron los primeros investigadores y parapsicólogos que llegaron allí para su investigación luego de que se hicieran conocidos los supuestos hechos paranormales de esa casa. Fue precisamente dando unas charlas sobre su experiencia en Amityville y otros misterios, que los Warren fueron contactados por los Perron para que les ayuden con sus espeluznantes experiencias.

En toda su carrera, los Warren dicen haber estudiado hasta unos 3000 casos inexplicables de sucesos paranormales reales y el que más les llamó la atención o marcó su carrera desde su propio punto de vista fue el caso de los Perron. En su lecho de muerte (en agosto de 2006), Ed le rogaba a su esposa Lorraine que no se olvide de ese caso de la familia Perron, pues estaba seguro que habían despertado a una entidad maligna y poderosa en esa casa, la cual seguramente continua allí.

Los Warren incluso crearon un Museo del Ocultismo en Connecticut, donde la gente puede ir a visitas guiadas y conocer las experiencias que se ocultan detrás de los cientos de reliquias que ellos coleccionaron a lo largo de su carrera. Precisamente en el centro de una de las paredes de dicho museo se encuentra una caja cerrada a modo de urna, cuya puerta de vidrio permite ver en su interior a una adorable muñeca de trapo de gran tamaño pero que tiene dos advertencias escritas sobre la caja: “No toques nada” y “Advertencia: De verdad, no abrir”.

La real Annabelle

La historia de espanto de la muñeca Annabelle comenzó en 1970, cuando una madre compró en una tienda especializada a esta vieja muñeca de trapo, de la tradicional línea de productos infantiles conocidos como Raggedy Ann, para regalársela a su hija Donna, una joven que por ese entonces estudiaba enfermería. 

El personaje de la muñeca había sido creado por Johnny Gruelle en 1920 y se destacó en una exitosa saga literaria. A partir de 1935 sobresalió como uno de los productos infantiles más vendidos en los Estados Unidos que inclusive llegó a tener sus propios cortos animados a cargo de los legendarios Estudios Fleischer, responsables de los primeros dibujos de Superman y Popeye. Para 1970 esta clase de muñecas no habían perdido su vigencia y seguían generando atracción en niñas y coleccionistas de juguetes.

La pesadilla comienza

Lo primero que hizo Donna con su regalo fue ponerla sobre su cama. Donna compartía su apartamento con una amiga llamada Angie y a los pocos días ambas sintieron que comenzaron a suceder cosas extrañas.

La muñeca, que siempre era dejada por su dueña en el dormitorio o en un sillón en una posición horizontal y con las piernas cruzadas, comenzó cambiar de posición, un día las jóvenes llegaron a la casa y se encontraron con la pequeña Annabelle arrodillada frente a la puerta de entrada. La muñeca empezó a aparecer misteriosamente en otras partes de la casa. Aparecía en el comedor, sentada en posición vertical o de pie, como si de repente hubiera comenzado a moverse por sí sola y se trasladaba por los cuartos.Para empeorar la situación, las dos moradoras del apartamento comenzaron a encontrar mensajes escritos en un papel de pergamino, con una letra de niño pequeño, que decían: “Ayúdanos” y “Ayuda a Lou” (Lou era el nombre del novio de Donna).

La primera reacción fue el temor de que alguien estuviera entrando en la propiedad para hacer ese tipo de bromas pesadas. Donna y Angie decidieron tomar precauciones por miedo que se tratara del algún delincuente y fue por aquellos días cuando la situación empeoró. Una noche al entrar en su cuarto Donna encontró a la muñeca sobre su cama con las manos manchadas por un líquido que parecía ser sangre. La situación había asustado tanto a las jóvenes que decidieron acudir a una médium que se encargó de revisar la muñeca y realizar una sesión de espiritismo en el apartamento. De ese modo supieron que el presunto espíritu que animaba a la muñeca correspondía al de una niña de siete años llamada Annabelle Higgins, quien había muerto hace muchos años y que solía jugar sola en un campo donde luego sería construido el edificio de apartamentos donde ahora vivían Donna y Angie.

El supuesto espíritu, le comunicó a la médium otra cosa inquietante. Dijo que se sentía en paz viviendo con Donna y Angie, por lo que quería seguir viviendo con ellas bajo la forma de la muñeca y les pedía que la aceptaran para que pudiera ser amada y cuidada por ellas. Conmovidas por la historia las estudiantes de enfermería entonces aceptaron al espíritu en sus vidas y comenzaron a llamarla “Annabelle”. Para Lou la decisión de su novia le parecía una completa locura y le aconsejó reiteradas veces que se deshiciera de la muñeca. Él mismo fue el primero en sufrir las consecuencias. 

El joven no sólo había querido deshacerse de la muñeca desde la primera vez que la vio, sino que también comenzó a sufrir recurrentes pesadillas con el juguete. Una noche, tuvo una pesadilla en la cual miró al pie de su cama y vio, estupefacto, la aterradora figura de la muñeca de trapo que trepaba por su pierna en cuestión de segundos e intentó estrangularlo, aunque sólo consiguió desmayarlo.

Tras despertar, Lou se dirigió de inmediato a la casa de su novia decidido a destruir a la muñeca. Pero, tras llegar y saludar a Donna, los tres jóvenes escucharon ruidos procedentes del dormitorio de la chica, como si varias personas estuvieran caminando allí. Al entrar a la habitación no había nadie, excepto Annabelle que yacía sentada en una esquina en el suelo. En ese preciso momento Lou sintió como si hubiera “alguien” detrás de él observándolo, cuando se agachó para agarrar a la muñeca sintió en el pecho un agudo dolor. Cuando se abrió la camisa, descubrió que tenía siete marcas como de garras, tres verticales y cuatro horizontales, como si hubiera sido rasguñado por la muñeca, dichas marcas desaparecieron en un par de días.

Convencidos definitivamente que el espíritu que animaba a la muñeca era hostil y maligno, Donna y sus amigos se pusieron en contacto con algunas autoridades eclesiásticas como el padre Egan, quien era un respetado sacerdote de la comunidad de Connecticut y cuando escuchó la historia que le contaron las estudiantes de enfermería enseguida supo que se trataba de una situación paranormal.

Como no quería sacar falsas conclusiones discutió los hechos con el Padre Cooke, quien tenía una posición elevada dentro de la Iglesia y conocía a dos expertos en demonología que iban a saber como tratar el caso y descubrir si realmente se trataba de la presencia de un espíritu maligno en la casa de las chicas. Fue así, como se pusieron en contacto con Ed y Lorraine Warren.

La espeluznante verdad

Los investigadores trabajaron en el caso hasta que llegaron a la siguiente conclusión…
“Annabelle Higgins” no existía en realidad sino que se trataba de una entidad demoníaca y las estudiantes de enfermería habían cometido serios errores que les podían haber costado la vida: además de creer que el “espíritu” era una inocente niña, encima le dieron un nombre (Annabelle) y aceptaron voluntariamente su presencia en el hogar y en sus vidas. 

En el momento en que le dieron reconocimiento a la muñeca también le dieron poder al demonio que la utilizaba, por lo que nunca las dejaría en paz. 

Lou había sido atacado porque era una amenaza para la entidad paranormal, ya que él quería deshacerse de la muñeca que era el medio por el cual el demonio estaba atado a nuestra realidad y tenía acceso a las jóvenes.

Por lo tanto, Ed Warren determinó que la muñeca no estaba “poseída” sino embrujada, que es algo muy distinto. A lo largo de su carrera descubrió que los espíritus no poseen objetos materiales sino a personas.

Por lo tanto, en la casa de Donna había una entidad demoníaca que se encargaba de movilizar la muñeca para crear la ilusión de que estaba viva. La muñeca era simplemente un objeto que el espíritu demoníaco usaba para atraer la atención de las jóvenes. Su verdadero objetivo era poseer a Donna.

Annabelle entre otras reliquias de los Warren

Los Warren, para mantener a salvo a los tres jóvenes, decidieron llevarse a Annabelle a su casa y lo consiguieron a duras penas. En el viaje el motor, la dirección y los frenos del auto comenzaron a fallar y los desperfectos sólo cesaron cuando Ed Warren roció a la muñeca de trapo con agua bendita. Ya en el domicilio de los investigadores, la muñeca siguió dando problemas. Levitó al menos un par de veces y comenzó a aparecer en las distintas habitaciones de la casa, incluido en el mismo asiento del estudio de Ed Warren.

Lorraine Warren llevando consigo a la real "Annabelle"

Los Warren, convencidos que la muñeca estaba embrujada por una entidad demoníaca, contactaron al sacerdote Jason Bradford para que hiciera un exorcismo. Pero éste, al ver a Annabelle exclamó: “Es sólo una muñeca de trapo. No puede hacer daño a nadie”. Increíblemente, cuando el religioso se retiró de la casa de los Warren –sin haber realizado el exorcismo- su auto sufrió un desperfecto en los frenos y terminó fuera de la carretera. El sacerdote salió con vida de milagro, aunque su auto quedó destrozado.

Finalmente los Warren junto con el sacerdote Cooke decidieron hacer un exorcismo en la casa para limpiar el lugar de la energía maligna y negativa que había en todas las habitaciones.

Como no podían tener la seguridad que el ente demoníaco se hubiera desapegado de la muñeca por completo, los Warren decidieron llevarse con ellos al juguete para que no terminara en manos de otras personas que vivieran lo mismo que las jóvenes universitarias.

Es así como, luego de los sucesos paranormales de Annabelle en su propia casa, los Warren decidieron encerrar a Annabelle en esa caja especial cerrada con llave y puerta de vidrio en su Museo del Ocultismo. Desde entonces la muñeca nunca más se movió pero volvió a ser noticia hace unos años por un hecho misterioso…

Una pareja de adolescentes fue un día al museo. El muchacho que estaba acompañado de su novia se burló de la muñeca y la historia que contaron los guías y empezó a golpear la caja donde estaba encerrada.

El propio Ed Warren tuvo que despedirlo del museo y la pareja se retiró en una moto. Mientras el joven seguía haciendo chistes sobre Annabelle perdió el control de la moto y terminó estrellado contra un árbol. El chico murió en el acto y su novia estuvo un par de meses internada en un hospital. ¿Habrá sido responsable el ente que sigue vinculado a la muñeca? Es algo imposible de comprobar.

Sin embargo, la trágica anécdota siempre se les narra a los turistas en el museo de los Warren para evitar que otro chistoso decida hacer bromas frente a la presencia de Annabelle. Estos hechos se hicieron públicos cuando se publicó en 1980 el libro de Gerald Britlle, “The Demonologist: The Extraordinary Carreer of Ed and Lorraine Warren” que recientemente fue reeditado en inglés con motivo del estreno de la nueva producción del director Wan.

El presente de la muñeca "Annabelle"

Los entendidos afirman que la urna de cristal donde descansa Annabelle –sobre la que reposan un crucifijo y una estampa bendita- parece evitar que la muñeca se traslade a otros lugares aunque algunos afirman que de vez en cuando la muñeca cambia ligeramente de posición dentro de la urna, y no son pocos los que especulan que la agresiva entidad que le dictaba sus movimientos sigue allí, a la espera del día en que ese objeto aparentemente inocente pueda ser libre y consiga llamar la atención de alguna otra alma ingenua.

 

Lorraine Warren en su Museo del Ocultismo con Annabelle a sus espaldas

Actualización 2019: Como ya es conocido por la mayoría, Lorraine Warren falleció el 18 de abril de 2019 a causa de un paro cardiorespiratorio. Ahora es su hija y otros familiares quienes mantienen el museo del Ocultismo que ella y Ed crearon.

Actualización 2020: El 14 de agosto de 2020, Annabelle volvió a ser noticia mundial ya que varios medios de comunicación publicaron que la muñeca maldita había "desaparecido". Pero todo se trató de un malentendido al encontrarse clausurado el Museo del Ocultismo de los Warren por incumplir ciertas leyes municipales; por lo que la familia entregó todos los objetos al yerno de los Warren para su cuidado. Sin embargo, algún usuario publicó en la página oficial de Wikipedia que Annabelle "había desaparecido" y entonces la noticia equivocada se regó por todo el mundo siendo objeto de miles de reportajes y hasta memes. Este hecho fue tendencia mundial en redes como Twitter con el hashtag #Annabelle que tuvo más de 700.000 tuits.

Como vemos, la famosa Annabelle sigue dando de qué hablar, décadas después de los hechos con la familia Warren, que la catapultaron a la fama.

Puedes conocer más sobre sus historias y los eventos o actividades que se realizan en su Museo del Ocultismo, visitando www.warrens.net

Gobierno en las sombras ¿Qué es?

Todos somos conscientes de que el mundo que vemos a nuestro alrededor va empeorando a pesar de los excelentes avances científicos, médicos y sociales que se van desarrollando.

Si, todos los días leemos noticias acerca de que se descubrió un nuevo tratamiento experimental para tal o cual enfermedad, o un nuevo gen responsable de cierto proceso maligno o benigno y su potencial para ayudar a la humanidad. O escuchamos noticias de nuevos tratados y documentos que los gobernantes firman para lograr la paz o cooperación entre naciones con su consiguiente beneficio para sus culturas y comercios.
Pero a pesar de estos avances como "cultura", existe una corrupción como "sociedad" y como individuos. Esto se hace patente en la brutalidad de crímenes que cada vez se vuelven más comunes y ponen al descubierto que la sociedad está cada vez más salvaje y brutal sin importarle los valores como el respeto, el altruismo o la colaboración de unos con otros.

Trayendo al tema la hipótesis de The Matrix, todos sentimos que cuando despertamos cada lunes por la mañana, sabemos que algo está mal con el mundo. Que el fruto de nuestro trabajo no debería costarnos tanto de conseguir. 
Pareciera que el mundo a nuestro alrededor está hecho para encerrarnos, encadenarnos, no permitirnos avanzar y tenernos atados a pagos mensuales a costa de disfrutar de ciertas comodidades que le cuestan el equilibrio al medio ambiente.

Desde hace años vienen apareciendo en Internet (basta con usar Google y YouTube) información sobre inventos que podrían cambiar el mundo como lo conocemos. Motores que funcionan con agua, generadores eléctricos de toda clase económicos y seguros para tener electricidad limpia y gratuita en nuestros hogares, nuevas maneras para aprovechar la luz solar para generar electricidad, revolucionarias curas para el cáncer y el sida usando tan sólo ingredientes que están presentes en cualquier despensa o cocina lo que costaría menos de una fracción del costo común de los tratamientos experimentales para dichas enfermedades.
Pero la gran pregunta es ¿por qué no trascienden esos inventos y se hacen conocidos y disponibles a toda la humanidad?

Yo sinceramente estoy harto de tener que ir cada semana a la estación de gasolina para que mi auto funcione. ¿Por qué no puedo hacerlo funcionar sin que me cueste un centavo? ¿O por qué tenemos que destruir el planeta para conseguir el tan preciado combustible si hay otras tecnologías probadas para hacer funcionar motores? ¿Por qué no puedo usar las energías gratuitas que existen en el universo como el magnetismo y el sol para hacer funcionar mis equipos o mi vehículo? ¿Quién tiene el derecho de dictar una ley que me impida colocar un motor de agua, hidrógeno o lo que sea en MI carro y de esa forma tenerlo funcionando sin que me cueste nada? ¿Por qué mi teléfono móvil tiene que cargarse cada día enchufándolo a la red eléctrica, no puede cargarse solo con el sol? ¿Por qué tengo que pagarle a un magnate o a un grupo de viejos pedorros por la electricidad que uso en mi hogar si Tesla demostró que podía generarse electricidad gratuita y transmitirla de un lugar a otro sin necesidad de los malditos cables (claro, esto antes de que USA robara todo su trabajo y se lo quedara para sí)? ¿Quién le ha dado al hombre la autoridad o derecho para adjudicarse dueños de la electricidad, el agua y otros elementos? ¿Será que hay alguien que se cree "todopoderoso" como para esclavizar a la humanidad y hacer que nos acostumbremos a un mundo caótico donde tenemos que rogar para que nos den sus migajas?

No es desconocido en este tiempo el concepto de un "gobierno en las sombras". Claro, entendamos que existe este término político para describir a la oposición que cada gobierno puede tener por parte de sus detractores; pero ese no es el gobierno en las sombras al que me refiero, no.

Me refiero a aquel grupo de hombres poderosos que son capaces de dictar las leyes que mejor les convengan a ellos sin importar el sacrificio de la gente común ni el daño causado al planeta.

Sabemos que muchos gobernantes y presidentes son demasiado estúpidos e incompetentes como para crear las leyes que promulgan y cuando éstas tienen malos resultados ellos se encogen de hombros como diciendo "no es mi culpa" ¿será que tienen razón y no es culpa de ellos? Es como si hubiera algo o alguien por detrás de ellos que siempre se mantiene oculto y los usa como títeres dictándoles lo que deben hacer y decir que casi siempre es beneficioso sólo para unos pocos.

Llámenlos magnates petroleros, sociedades secretas, Illuminati, Masones, Rockefeller, el poderoso grupo Bilderberg, FEMA, NSA, CIA, FMI, E. E. U. U., extraterrestres, reptilianos, el Vaticano o lo que sea. Simplemente quienes buscan que las grandes masas de gente sean sus esclavos no pueden ser buenos ni "humanos".

Y es que es tan desesperante ver que la mayoría de una población se queja por cierto asunto y los gobernantes toman decisiones que hacen que el problema siga igual o hasta empeore, es como si tomaran malas decisiones para la mayoría a propósito y algún regordete hombre multimillonario estuviera riéndose a sus espaldas desde las sombras contemplando todo lo que ocurre. 
¿Es que acaso somos una raza tan ciega y estúpida que nos dejamos llevar por lo que dicen y hacen unos pocos? Somos como esas jovencitas idiotizadas por su ídolo musical juvenil que hace barbaridades y atrocidades que merecería ser llevado preso y nunca más presentarse sobre un escenario, pero a ellas no les importa todo lo malo de este muchachito, sólo les importa lo que ven o lo que creen acerca de él y lo siguen a donde quiera que vaya, compran su música, sus implementos de mercadeo, se visten igual, se peinan igual y hasta empiezan a hacer las mismas estupideces, sin darse cuenta.


Todo esto me lleva a pensar en una realidad terrible debido a lo que sugiere... todo lo malo que ocurre en este mundo es porque unos pocos ASÍ LO QUIEREN, y eso hablaría muy mal de la sociedad humana. Nos rebaja al nivel de una simple plaga que avanza comiendo y destruyendo todo a su paso para luego simplemente irse a otro lugar y continuar con su destrucción sin sentido.

Hay mucha información que relaciona a este gobierno en las sombras con seres extraterrestres, multidimensionales, la Iglesia Católica y el Vaticano o en sus versiones menos fantasiosas simplemente con los egoístas hombres que acumularon poder y ¿qué quiere un hombre rico y poderoso? pues más riqueza y más poder.

Por ejemplo en el sitio de El Complot http://goo.gl/dQuKJ4 se enlaza el gobierno en las sombras con el catolicismo.
En reptiliano.wordpress.com en cambio se enlaza todo con malvados seres extraterrestres reptiloides que incluso cambian de forma para parecerse o ser gobernantes y gente de fama, incluso muestran supuestas fotos y vídeos para probarlo.


En lo personal, estimado lector, no creo que sean ni extraterrestres ni necesariamente una organización religiosa la causante de tanto mal y tanto daño que -como escribí al inicio de este post- existe a pesar de tantos avances positivos que se han dado en nuestro tiempo. Creo que detrás de todo lo malo en este mundo hay algo mucho más siniestro que seres de carne y hueso sin importar de qué planeta sean o qué religión tengan. Lo único que puedo decir, es que al tratar este tema siempre resuenan en mi mente las siguientes palabras:
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes." 
(Epístola de San Pablo a los Efesios cap. 6 vs. 12, 13 Biblia versión Reina-Valera 1960)

Juzgue usted querido lector, lo que en realidad sucede, y tratemos juntos de despertar de las tinieblas a las que nos quieren tener encadenados para su provecho y para destrucción de toda nuestra sociedad.

El fantasma de la Dama Marrón, el fantasma más famoso de la historia

 

Raynham Hall y el fantasma de Dorothy

19 de septiembre de 1936, los fotógrafos Indre Shira y Provand, visitan la mansión Raynham Hall, en el condado de Norfolk (Inglaterra), para realizar un reportaje fotográfico de la villa encargado por la revista Country Live. Mientras van realizando tomas de distintos lugares de la mansión bromean sobre las antiguas leyendas que hablan de los fantasmas de ésta casa, sin saber que están a punto de tomar la fotografía paranormal quizás más famosa de la historia.

La mansión de Rayham Hall

Poco o ningún interés tenían en cerciorarse si existían o no los fantasmas, como tampoco acudían allí para perseguirlos y dar fe que realmente existían. Como auténticos profesionales, se limitaron a realizar su tarea prioritaria: fotografiar tanto los exteriores como los interiores de Raynham Hall para la revista “Country Life”, centrándose en el interés arquitectónico e interiorista de la mansión del siglo XVII.

Uno de los vistosos salones de Rayham Hall

Hacia las 16h00, se encontraban ambos terminando la ronda fotográfica de los pisos superiores, fijándose en la emblemática y majestuosa escalera de roble que unía la planta baja a la planta noble. El Capitán Provand se preparaba para hacer la foto con la cámara junto con Indra Shira, sosteniendo éste el flash con el brazo alzado, en el último escalón inferior del tramo. De pronto, Shira se sobresaltó:

-¡Dios mío! Provand…. ¡allí hay algo!

Provand no lo entendió y pensó que hablaba de la belleza de aquella escalera y, haciendo caso omiso a la advertencia, colocó el ángulo de tiro listo para el disparo.

Shira afirmaría posteriormente haber visto una forma etérea bajar por aquella suntuosa escalera de roble, dirigiéndose hacia ellos; pensó, de buenas a primeras, que se debía tratar de alguna broma pesada, pero aquello no podía ser, teniendo en cuenta el inmenso respeto que se tenía a la leyenda de los fantasmas de Raynham Hall.

Aseguraría que aquella forma etérea flotaba a escasos centímetros de los escalones y que se dirigió hacia ellos, convenciéndose de que aquello no podía ser otra cosa que un espíritu…

Por reflejo profesional, Shira apretó el obturador del flash cuando aquel espíritu flotante estaba a mitad de camino de ellos, y luego le entró la risa nerviosa. Provand sacó la cabeza de debajo del manto de la cámara para mirar a su alrededor, y se extrañó de que Shira hubiese disparado el flash sin esperar a su señal. Provand no había visto nada de nada en el objetivo de la cámara… nada más que la escalera.

-¡No lo creerás, Provand, pero en la cámara tienes la fotografía del fantasma de Raynham Hall! espetó Shira, sin dejar de reirse nerviosamente.

Provand se convenció que su socio había momentáneamente perdido la cabeza por culpa del silencio y del lúgubre ambiente del caserón. Pero una vez en el coche y de vuelta a Londres, Shira le apostó cinco libras de que, cuando se revelase la foto, no solo se vería la escalera.

Para acabar con la tontería de su socio, Provand no esperó al día siguiente para ir al laboratorio. Decidieron ambos abrir las oficinas, aún pasada la hora del cierre, y revelar las placas para así dar por terminada la apuesta y embolsarse las 5 libras de Shira.

Shira buscó a una tercera persona, un testigo presencial para que viera con sus propios ojos la evolución del revelado. Echaron mano de un contable que, en ese momento, iba a marcharse; mediante un par de libras e insistentes ruegos, el contable aceptó el papel de testigo y contempló cómo la placa era colocada en la solución fijadora directamente desde la cámara.

El contable en cuestión aseguraría posteriormente: “Si no hubiese visto toda la operación desde un principio, jamás lo hubiera creído!”

Ante los asombrados ojos de los tres hombres, fue apareciendo lentamente la escalera de Raynham Hall y… en la misma fotografía, una figura alta, etérea de una mujer vestida con ropas blancas y largas, sin facciones discernibles, aunque se podía apreciar que era una fémina de unos treinta años. Sus ropajes parecían ser un manto nupcial y una especie de capucha en la cabeza, es la foto que se encuentra al inicio de este post.

La famosa fotografía, junto con la narración de los hechos protagonizados por Shira y Provand, fue publicada el 6 de diciembre de 1936 en el “Country Life”, y poco después en la revista norteamericana “Reader’s Digest”, no sin antes ser debidamente examinada por expertos, quienes aseguraron que la fotografía no había sido manipulada y que, por tanto, no se trataba de un fraude.

Subsistía, sin embargo, una pregunta inquietante: ¿Quién era el fantasma que bajaba por aquella espléndida escalera de roble?
El espectro que pudieron observar los fotógrafos presuntamente correspondería a la señora Dorothy Walpole, hermana de sir Robert Walpole, considerado primer ministro de Inglaterra, que nació en 1686 y falleció en 1726.

Lady Dorothy Walpole, Vizcondesa Townshend (1686-1726), retratada 

por Jervas en 1715.

Tras la muerte de Dorothy comenzaron a sucederse incidentes de naturaleza inexplicable en la mansión inglesa. Dueño y empleados de la villa, como el señor Tosland, Loftus o Harway, vivieron aterrados ante las apariciones de una joven. Una situación que llegó a provocar varias investigaciones policiales.

En los atestados que se realizaron tras las pesquisas quedaron registrados los testimonios. Descripciones que siempre coincidían en la vestimenta que portaba el espectro: ropas de tonalidades marrones. Y lo que es más sorprendente: todos los testigos afirmaban que se traba de Dorothy Walpole.

Durante el pasado siglo las apariciones de la “dama marrón” de Raynham Hall han disminuido, pero a pesar de ello los fenómenos continúan sucediéndose: extraños acontecimientos que tienen como aval la fotografía fantasmal más popular de la parapsicología y en la que a día de hoy, ningún análisis ha podido detectar fraude alguno.

Construcciones en la Luna ¿reales o mentiras?

Ciudades selenitas. Las construcciones ocultas de la luna.

Vea el artículo original en: http://goo.gl/3gHGd

La tranmisión del Apolo 11

Parte de la transmisión que, según Otto Binder (ex-empleado de la NASA), algunos radioaficionados recogieron con sus propios equipos VHF, el día de la llegada del Apolo 11 a la Luna:

Astronauta 1: ¡Pero! ¿Qué es aquello?
Astronauta 2: ¿Tenéis alguna explicación?
–BEEP–
Houston:No tenemos, ¡no os preocupéis, seguid con el programa!
–BEEP–
Astronauta 1: Oh chico, es, es increíble! ¡Esto es fantástico, no lo habrías podido ni imaginar!
–BEEP–
Houston:Roger ¡Lo sabemos, id por el otro lado!
–BEEP–
Astronauta 1: ¿Pero qué tipo de maravilla es esto? ¡Es increíble! …Dios… ¿qué es eso?
–BEEP–
Astronauta 1: ¿Me decís qué demonios es eso?
Houston:¡Usad Tango, Tango!
–BEEP–
Astronauta 1: ¡ah, ahora hay una especie de luz allí!
–BEEP–
Houston: Roger, ¡Cambiamos la comunicación, usen Bravo Tango, Bravo Tango, y seleccionen Jezebel, Jezebel!
–BEEP–
Astronauta 1: …¡Sí!… pero todo esto es increíble!

Sin embargo, las pruebas de este encuentro en la Luna son muy débiles. Neil Armstrong, el primer hombre que pisó la Luna, informó al investigador Timothy Good que no se registró, ni se encontró, ni se vio ningún objeto durante la misión del Apolo 11, ni en ningún otro vuelo Apolo que no fuese natural.
Únicamente Maurice Chatelain (experto en comunicaciones de la NASA) confirmó que un retardo de tiempo en la transmisión del diálogo entre el centro de control y el Apolo 11 permitió a la NASA censurar la información referente a los visitantes.

También cierto profesor, que desea permanecer en el anonimato, mantuvo una conversación con Neil Armstrong durante un simposio:

- Profesor: ¿Qué ocurrió realmente con Apolo 11?

- Armstrong: Fue increible; claro, pero el hecho es que nos advirtieron que debíamos irnos. Nunca se nos dijo nada sobre una estación lunar…

- Profesor: ¿Qué quiere decir con eso de que “nos advirtieron que debíamos irnos?”.

- Armstrong: No puedo entrar en detalles, excepto para decir que sus naves eran muy superiores a las nuestras en tamaño y tecnología.

- Profesor: ¡Pero la NASA envió otras misiones después de Apolo 11!

- Armstrong: Naturalmente, la NASA estaba comprometida en esa época y no podía arriesgarse a desatar el pánico en la Tierra, pero sí, fue algo rápido y de ida y vuelta.

Según el Dr. Vladimir Azhazha, presidente del Centro de OVNIs de Moscú: “Neil Armstrong transmitió al Centro de Control un mensaje de que dos objetos grandes y misteriosos los observaban cuando alunizaron. Pero este mensaje nunca fue oído por el público, ya que la NASA lo censuró.”
El Dr. Aleksandr Kasantsev afirma que Aldrin hizo un grabación en color de los OVNIs desde el interior del módulo.

Más tarde, en 1985, el astronauta Gordon Cooper, hizo una alarmante advertencia: “Creo que… vehículos extraterrestres y sus tripulaciones nos están visitando desde otros planetas, y que están técnicamente mas avanzados que nosotros. Considero que necesitamos un programa de alto nivel para recoger y analizar la información referente a cualquier tipo de encuentro y para determinar la mejor manera de relacionarnos amistosamente con estos visitantes.”

Periódico ruso dice que existen vestigios humanos en la Luna y que EEUU oculta la verdad

Los eruditos no pueden explicar esta franja ancha en la Luna, que se parece a una franja de despegue y alunizaje.

Despedidos altos funcionarios de la NASA ofrecieron el 30 de octubre de 2006 una conferencia de prensa, en la cual revelaron un secreto mantenido por el gobierno norteamericano durante cerca de 40 años: Existen vestigios de construcciones humanas en la Luna.

Según reveló el periódico ruso “Komsomolskaya Pravda”, en el Club Nacional de la Prensa en Washington se celebró el día 30 una conferencia, convocada por Ken Johnston, director de la Sección de Conservación de Fotos del Laboratorio de la NASA sobre la Luna despedido repentinamente el 23 de octubre, y el ex asesor de la NASA Richard Hoagland; ambos habían participado en el proyecto “Apolo” y el último presidió la transmisión del alunizaje de Apolo por la televisión en vivo y en directo.

Johnston confirmó lo siguiente: En los años 70 del siglo pasado, astronautas norteamericanos vieron y registraron con cámaras fotográficas “vestigios de construcciones humanas de antigüedad remota” en la Luna y fotografiaron algunos vestigios tecnológicos. Al traer las fotos a la Tierra, las entregaron a Johnston, responsable de la conservación de fotos; dirigentes de la NASA le ordenaron destruirlas y, sin embargo, esas fotos fueron secretamente conservadas por él. Casi 40 años después, Johnston decidió publicar estas fotos que estremecerían al mundo. Al mismo tiempo, acusó a la NASA de falsificar, pues todas las fotos oficialmente dadas a conocer pasaron por un tratamiento especial y, en particular, las fotos del alunizaje fueron modificadas.

Hoagland dijo: Los astronautas también trajeron de regreso algunos productos artificiales, cuyas tecnologías ya han sido utilizadas por Estados Unidos, Rusia, China, India y Japón. Estos países están llevando a cabo una nueva rueda de contienda por la Luna. Que yo sepa, los norteamericanos trajeron de regreso a la Tierra un secreto sorprendente descubierto durante la permanencia de los astronautas en la Luna y mantuvieron en confidencialidad este secreto durante muchos años. “La nueva rueda de contienda tendrá un desenlace y, a diferencia de la competencia política con Rusia hace 50 años, este desenlace decidirá el destino de todos y cada uno de los seres humanos de la Tierra.”

Estas dos personas acabaron definitivamente la situación tranquila, pues si se cree en lo que ellas han dicho, la historia escrita por la NASA está llena de mentiras. No obstante, la NASA sí realmente tiene derecho a no dar a conocer las informaciones científicas, tecnológicas y relacionadas con la humanidad y está libre de la vigilancia del Congreso, lo que constituye una protección facilitada por el Departamento de Defensa de Estados Unidos. Hoagland señaló claramente que además de la verdad encubierta sobre la Luna, también fue ocultado el hecho de que la nave no tripulada “Pirata” de 1976 descubriera microbios en la superficie de Marte.

Debido a que recibió muy tarde la noticia, el mencionado periódico no informó con mayores detalles sobre las pruebas concretas, pero las dos fotos publicadas pueden comprobar algunas cosas.

Según otra información, Edwin E. Aldrin, uno de los pilotos de “Apolo XI”, dijo hace poco que había visto OVNI en la Luna. Y, no hace mucho, desaparecieron las maletas 698, 699 y 700 en que se conservaban los registros del alunizaje de “Apolo XI” de 1969. También hay una versión en el sentido de que esta decisión norteamericana de “dar a conocer” tiene algo que ver con el satélite “Chang´E I” lanzado el 24 de octubre por China.

Lo que se vio desde la Tierra

En 1879 la Real Sociedad Astronómica Británica cursaba una insólita circular a sus miembros en la que expresaba el deseo de recibir en su sede cualquier informe de sus asociados en el que se diera buena cuenta de alguna observación anómala sobre la superficie de la Luna, la respuesta no se hizo esperar, ya que durante los 2 años que siguieron a su poca frecuente solicitud, las oficinas de la Real Sociedad Astronómica Británica se vieron literalmente inundadas por una avalancha de relatos en los que de describían desde la observación de luces que recorrían el interior de ciertos cráteres, hasta explosiones volcánicas de cierta magnitud. El abultado numero de informes recibidos – que supero los 2 millones – obligo a la sociedad a cancelar su proyecto de análisis y a no emitir ninguna opinión concluyente sobre tan escurridiza materia.

En cualquier caso, lo que realmente puso de manifiesto aquella unánime reacción de los astrónomos Británicos es que ninguno de aquellos relatos resultaba nuevo o extraño a los ojos de aquellos expertos. No en vano en 1787 el prestigioso Willian Herschel, descubridor de Urano, ya había hablado de sus extrañas observaciones lunares denunciando sin pudor haber visto la erupción de tres volcanes sobre su superficie… ” Los he detectado, escribió en aquel entonces Herschel en diferentes lugares de la parte oscura de la Luna nueva. Dos de ellos están casi ya extintos o, en cualquier caso, en estado de cercana erupción que quizás se produzca en la próxima lunación. El tercero muestra una erupción actual de fuego y materias luminosas”. Dos años después de esta “confesión”, otro eminente Selenógrafo, el profesor germano Schroeter declaro haber visto, sin genero de duda,”Un brillante estallido de luz, que estaba compuesto de muchas chispas pequeñas y separadas (..) que se movían todas juntas en línea recta hacia el norte del Mare Imbrium y otros lugares de la superficie de la Luna”.

Ambos relatos son irreprochables. No solo por la reconocida solvencia científica de quienes lo enunciaron, sino porque se amparan dentro de una amplísima casuística de detecciones a través de telescopios de luces, cúpulas, puentes y un sinfín de registros visuales de similar grado de extrañeza, para los que la ciencia no tiene una explicación convincente alguna. En líneas generales esta clase de enigmáticas luces han recibido, en el ámbito astronómico, el nombre de LUNAR TRANSIENT PHENOMENA (LTPs) o FENÓMENOS TRANSITORIOS LUNARES indicando claramente la naturaleza escurridiza y efímera de semejantes apariciones sobre el suelo lunar. Comúnmente los LTPs se observan en el lado brillante de la cara visible de nuestro satélite y casi siempre se trata de luces blancas del tamaño de una estrella – aunque también hay registros de luces rojas, amarillentas y azuladas – cuya permanencia sobre la superficie varia entre unos segundos y algunos días. Desde el siglo VI hasta hoy el numero de incidentes de este tipo catalogados por astrónomos privados como Winfried S. Camerón supera los 2.000, entre los que se incluyen frecuentes avistamientos de flashes intermitentes de luz como si alguien intentara mandar un a señal de Morse a la Tierra. Por otra parte, uno de los últimos y mas completos listados “oficiales” de LTPs, elaborado por la NASA en Julio de 1968, recoge la nada despreciable cantidad de 579 incidentes profusamente documentados entre Noviembre del 1540 y Octubre del 1967.

Como sin duda el lector habrá adivinado, este asunto tiene ciertos paralelismos con el familiar misterio de los Ovnis ya que, como en este, las evidencias testimoniales, fotográficas y – mas recientemente – fílmicas demuestran que “algo” esta sobrevolando la Luna y se desplaza ocasionalmente a lo largo de zonas muy concretas de esta (como los cráteres Platón o Aristarco). Y por si fuera poco, su actividad parece dispararse cuando el planeta Marte se encuentra mas cerca de la Tierra.

El fracaso de las misiones Apolo

El 19 de Julio de 1969 el modulo principal de la misión Apolo XI entraba en órbita alrededor de la Luna y comenzaba a ultimarse todos los preparativos que permitirían que el modulo Eagle alunizara sobre la superficie de nuestro satélite dos días después. La rutina de los preparativos técnicos fue interrumpida por una llamada de Misión Central de Houston (Texas) que previno a los astronautas de algo insólito que debían tratar de comprobar: al parecer varios astrónomos aficionados habían telefoneado a la NASA para informar de que estaban viendo un fenómeno LTP en las inmediaciones del cráter Aristarco, muy cerca de la órbita de la nave estadounidense. Tras recibir la orden, Neil Armstrong, sin pensarlo un segundo, fue hacia una de las ventanillas del modulo y observo, en la cercanía de lo que creyó que era el cráter Aristarco en cuestión “un área considerablemente mas iluminada que la zonas de alrededor. Parece que tiene algo de fluorescencia“. Sorprendentemente, tras el final de la misión, Houston no se pronuncio nunca sobre la naturaleza de este y otros avistamientos de luces extrañas durante este vuelo espacial, si bien posteriores mediciones del cráter Aristarco pusieron de relieve que en la zona existían unos niveles de radioactividad de difícil explicación.

Desde entonces hasta hoy han pasado ya 25 años. En aquellos épicos días de la llegada del hombre a la Luna muchos astrónomos creyeron ingenuamente que los astronautas de las misiones Apolo despejarían las incógnitas nacidas a la luz de sus observaciones nocturnas. Pero pocas esperanzas se demostraron tan infundadas como esta. En definitiva, se encontraron con un satélite “muerto” geológicamente hablando. Por otra parte, el casi 1/3 de tonelada de tierra y piedras lunares que trajeron con sigo a la Tierra, así como sus filmaciones y mediciones sobre el terreno, después de haber sido analizadas concienzudamente en los laboratorios de la NASA norteamericana, no solo se ratificaron las impresiones de los astronautas sobre la esterilidad de aquel mundo, sino que ayudaron a incluir nuevos y aun mas incómodos enigmas. Por ejemplo, las misiones Apolo pusieron de relieve la existencia de un campo magnético irregular alrededor de la Luna que incluso se puede encontrar en los materiales “exportados” del satélite. No esta claro como pudieron originarse semejantes índices de magnetismo en este pequeño cuerpo astronómico, incapaz de contener un núcleo de metal caliente o fundido. Pero además – señalaron los propios ingenieros de la NASA – la Luna tampoco gira suficientemente veloz como para crear un efecto dinamo sobre los minerales lunares.

En Junio de 1985 el investigador norteamericano Willian Corliss hizo acopio de estas y otras “irregularidades” no resueltas por la NASA en el transcurso de su proyecto LUNAR, ORBITER y APOLO, enunciando en su obra “The moon and the planet: A catalog on astronomical anomalies” mas de 60 categorías distintas de fenómenos extraños relacionados con la Luna. Entre las mas espectaculares se encuentran las que hacen referencia a su órbita irregular y que han pretendido explicarse gracias a perturbaciones gravitacionales de origen no identificado. La mas seria de estas perturbaciones es el alejamiento de la Tierra que excepcionalmente nuestro satélite y que pone en evidencia la fragilidad del sistema gravitacional Tierra-Luna, al tiempo que valida la teoría de que esta ultima fue capturada por nuestro planeta hace varios miles de años y que por lo tanto, corre el serio riesgo de volverse a escapar en cualquier momento… o lo que es peor, terminar por impactar contra este calido punto azul “algún día – especifica Corliss en su trabajo” en el futuro, pudríamos perder la Luna y esta podría terminar convirtiéndose en un planeta por derecho propio”.

Ni que decir tiene que, durante los últimos 2 años esta clase de especulaciones han allanado considerablemente el terreno a escritores cuyos argumentos están a medio camino entre la ciencia y mas delirante ciencia-ficción. Uno de ellos, sin duda de los mas notables, es el norteamericano Don Wilson, quien tan solo 3 años después de cancelar el proyecto Apolo publico en 1975 su libro “La Luna una misteriosa nave espacial“, en el que además de acusar a la NASA de ocultar información obtenida durante sus misiones en la Luna, concluía que nuestro satélite era en realidad una especie de gigantesca nave espacial, esférica en cuyo núcleo se encontraba una colosal base extraterrestre. No tardaron en irse a la zaga autores como George H. Leonard, quien, en su libro “Some one else in on our Moon” (1976) mostraba convencido algunas fotografías de la NASA de nuestra visita a la Luna en donde – a su juicio – se apreciaban claramente muestras de tecnología alienígena. Sus argumentos se fundamentaban sobre imágenes de pobre calidad en las que parece apreciarse rastros de ruedas sobre el polvo lunar, presuntas excavadoras gigantescas o entradas a bases subterráneas.

Las ciudades de la luna

Sin embargo, contrariamente a lo que pueda deducirse del delirante hilo argumental seguido por Leonard en su libro, esta obra contiene algunos datos de interés, en si mismos, constituyen un genuino problema astronómico. Me refiero a las relativamente frecuentes observaciones de cúpulas, puentes y estructuras presumiblemente arquitectónicas vistas sobre nuestro satélite de los que Leonard se hace eco. Las referencias mejor documentadas de esta clase de observaciones se remontan a mediados del siglo pasado y , mas concretamente, a 1848, cuando el notable astrónomo germano Gruithuisen de Munich, afirmo haber descubierto en la parte meridional del hemisferio visible de la Luna las huellas de ciudades Selenitas. Y lo que es mas: afirmó haber visto manchas verdosas en el interior de algunos cráteres que se desplazaban irregularmente y que el astrónomo no dudo en identificar como vegetación o, en el peor de los casos, con plagas enormes de insectos. Peo Gruithuisen no fue el único en defender semejantes “herejías”. En 1885 otro astrónomo, esta vez Thouvelot, creyó haber localizado otro grupo de ruinas cerca del cráter Petico.

La llegada de las misiones espaciales que reconocieron minuciosamente nuestro satélite desde sus cómodas órbitas no desvanecieron los rumores que se referían a la existencia de ruinas de antiguas ciudades en la Luna. De echo, uno de los mayores responsables de propagar este “rumor” fue el profesor norteamericano Willian Blair quien, tras acceder a algunas de las fotos secretas de la misión ORBITER-2 en abril de 1966, descubrió en una de ellas varios monumentos de mas de 200 metros de altura distribuidos geométricamente sobre el suelo lunar. Para Richard W. Shorthill nada hace suponer que se traten de formaciones artificiales, sino el producto de un complejo “fenómeno geofísico” que ha dado lugar a la falsa impresión de que se trata de edificios o cúspides. La astronomía mas ortodoxa tiende a aplicar esta solución a las “cúspides de Blair” a cuantos relatos similares redactados por astrónomos de todo el mundo, y de todas las épocas históricas encuentren a su paso.

En este sentido, especial atención merecen las observaciones astronómicas de cúpulas y puentes en algunos sectores de nuestro satélite realizadas por astrónomos de toda credibilidad. Sobre las primeras – según señalo Joseph Goodovage en su articulo para la revista estadounidense SAGA en 1974,

“en los últimos años mas de 200 estructuras blanquecinas, circulares y con forma de cúpula, han sido observadas sobre la Luna y catalogadas pero, por alguna extraña razón, a menudo desaparecen de su lugar para reaparecer en otro”.

Los astrónomos no saben a que clase de fenómeno obedecen estas escurridizas visiones, o si se trata, simplemente de una burbuja de gas que ocasionalmente se forman sobre la superficie de la Luna. Y cierto es que la naturaleza evanescente de este fenómeno impide su examen y análisis cuidadoso.

No ocurre lo mismo con el puente que con relativa frecuencia a sido visto sobre el Mar de las Crisis y que, según algunos informes, podría alcanzar los 18 kilómetros de longitud. Para los astrónomos mas audaces, como el Británico H.P. Wilkins, semejante estructura, aun a pesar de que no parece estar siempre en el mismo sitio – debe ser forzosamente artificial – pero… ¿CONSTRUIDA POR QUIEN?

Canales y otros misterios

En definitiva, cuantos mas datos recogemos sobre nuestro satélite y cuanto mas nos acercamos a el para explorarlo, tantas o mas misterios nos presenta. Uno de estos es el que hace referencia a la existencia en su superficie de regiones que parecen haber estado ocupadas por corrientes de agua durante cientos de años, o haber sido playas enormes en el pasado remoto de este cuerpo planetario. Sin ir mas lejos, a primeros de este siglo 20 el profesor W.H. Pickering catalogó, desde su observatorio de Arequipa (Perú), treinta y cinco zonas estrechas sobre la Luna que eran virtualmente idénticas a lechos de ríos secos de la Tierra. Se trata de unos cursos irregulares que terminan desembocando en cráteres y que, en el pasado, dieron lugar a la idea de que como en Marte – en la Luna había canales. O al menos, eso defendió en 1896 el astrónomo y eminente “marcianólogo” italiano Cerulli.

Otro aspecto enigmático son las recurrentes observaciones de rayos luminosos que surcan la superficie del satélite en líneas rectas perfectas y que remontan obstáculos de todo tipo, desde montañas a cráteres, sin que esto desvíen ni un ápice su orientación rectilínea. Suelen aparecer en luz solar fuerte y es posible verlas desde la Tierra hasta con un pequeño telescopio, siempre que este situado hacia los lugares que tradicionalmente aparecen estos rayos, como los cráteres Copérnico, Tycho y Kepler. Si bien no existe un estudio sistemático de este fenómeno, se sabe, por ejemplo, que suelen producirse en las inmediaciones de cráteres “nuevos”, con aristas pronunciadas, y que son capaces de recorrer cientos de kilómetros sin desviarse un solo grado en su trayectoria. Ahora bien, contrariamente a lo que podría pensarse estas líneas no son uniformes, sino que con frecuencia se quiebran dando la impresión de que son líneas discontinuas y sugiriendo un origen meramente óptico de las mismas.

En cierta manera ya nos lo advirtió el revolucionario astrónomo polaco Nicolás Copérnico cuando sentencio sabiamente “que nadie espere nada seguro de la astronomía, pues nada cierto nos ofrece”. Sus palabras, casi proféticas, se ajustan como un guante al desafío que, multiplicado desde que llegamos a ella, nos plantea a diario nuestro enigmático satélite.

Las psicofonías ¿voces de los fallecidos?

Las psicofonías, parafonías o fenómenos de voz electrónica (EVP) son sonidos de origen electrónico que quedan registrados en grabadoras de audio y son interpretados con hipótesis muy diversas por las personas que se dedican a su investigación y estudio.

Según los proponentes del fenómeno paranormal, dichos registros aparecen como voces (masculinas, femeninas, juveniles, seniles e infantiles) que enuncian contenidos significativos, presentando una morfología característica en cuanto a su timbre, tono, velocidad y modulación. Su aspecto de mayor interés radica en el hecho de que, según sus estudiosos, en ocasiones estas "voces psicofónicas" han respondido a preguntas de los operadores, llegando a producirse diálogo con éstos. Asimismo, se han obtenido sonidos de animales, ruidos de forma e intensidad muy diversa y también sonidos musicales. Estos registros suelen ser explicados racionalmente como resultado de pareidolia, apofenia (encontrar significados en hechos insignificantes) o simplemente fraudes por la ciencia.

Los representantes de la investigación parapsicológica admiten el efecto objetivo descrito, reconociendo, sin embargo, que en cuanto a su causa o causas disponen solamente de hipótesis más o menos fundadas.

Etimológicamente, el término psicofonía está compuesto de las partículas "psique" y "fonos", haciendo referencia a un sonido producido por energía psíquica.1 Algunos investigadores prefieren llamar al fenómeno de las psicofonías como fenómeno de voz electrónica o parafonía, término acuñado por el divulgador Germán de Argumosa, ya que no prejuzga la causa del fenómeno, que por entonces en el ámbito académico parapsicológico se pensaba que era sólo el producto de la mente inconsciente o subconsciente de las personas.

Historia

Existen numerosas teorías e historias respecto a cómo, quién y dónde habría sucedido esto. La historia más aceptada es la de que el impulsor de su existencia fue un productor de documentales y cantante de ópera, Friedrich Jürgenson, nacido el 8 de febrero de 1903 en Estonia. En las vacaciones del verano de 1959, estando junto a Mónica, su mujer, intentó registrar el canto del pájaro pinzón para realizar un documental. Dispuso para ello un pequeño magnetófono cerca de un bosque a las afueras de su casa y guardó silencio mientras el sonido de los pájaros se registraba en el aparato, haciendo varias tomas. Decidió escucharlas dentro de la casa, reprodujo la cinta y comenzó —según él— a escuchar lo grabado y comprobar que no se había producido ningún error. El audio era nítido y se escuchaba a la perfección el trinar de los pájaros, pero comprobó que en la grabación aparentemente alguien imitaba el trinar de los pájaros, estropeando la toma, para después escuchar la voz de alguien hablando en noruego, haciendo comentarios sobre el trinar del pinzón. Desechó la grabación, pensando que alguien se había introducido dentro de la zona donde él estaba, sin que Jürgenson se percatara de ello. Al día siguiente repitió la operación de grabado, en la misma zona, poniendo cuidado de que nadie anduviera a varias decenas de metros del aparato, y de nuevo, al reproducir la grabación, junto al canto del pinzón, una nueva voz se escuchaba perfectamente, pero en esta ocasión creyó reconocer la voz de su madre, fallecida, diciéndole algo que sólo ellos conocían: el nombre cariñoso y familiar con que su madre le llamaba. Según Jürgenson, en la grabación se escuchaba algo así: "Friedel… mi pequeño Friedel… ¿Puedes oírme?"

Así comienza la divulgación del supuesto fenómeno por todo el mundo. Entre los que lo han estudiado destacan Konstantin Raudive (primero en prestar atención a las grabaciones de Jürgenson y quizás quien más aportó al tema, hasta el punto de que las psicofonías también son conocidas como voces de Raudive), Hans Bender, Alex Schneider,Theodor Rudolf, H. Heckman, G.W. Meek, P. Jones, Klaus Schreiber, Ken Webster, el matrimonio Harsch-Fischbach, Hans Otto Koening y, dentro del panorama español, Germán de Argumosa -introductor del fenómeno en España, tras tomar contacto con Raudive, Bender, Schneider y el P. Leo Schmid, con los que colaboró-, Sinesio Darnell, Fernando Jiménez del Oso, Pedro Amorós, etc.

Hipótesis que intentan explicar el supuesto fenómeno

Existen casi tantas como investigadores, aunque hay algunas más aceptadas que otras.

• Ventriloquía subliminal/inconsciente - Se trata de una de las primeras teorías explicativas al supuesto fenómeno. La teoría en cuestión asegura que las psicofonías son voces de los propios investigadores que involuntariamente mueven las cuerdas vocales y la laringe, produciendo sonidos imperceptibles entre los presentes pero que se registran en el aparato grabador. Es una teoría que se ha vuelto menos popular con el transcurrir de los años.
• Interferencias radioeléctricas - Se explican las psicofonías, o al menos algunas de ellas, como resultado de interferencias radioeléctricas con el aparato grabador. Se han obtenido psicofonías utilizando aparatos grabadores instalados dentro de jaulas de Faraday, que anulan en gran parte las interferencias radioeléctricas, pero no totalmente. Tradicionalmente se ha esgrimido este argumento para desechar la posibilidad de que las interferencias radioeléctricas sean el origen de algunas psicofonías, aunque en la práctica las jaulas de Faraday no son un blindaje perfecto contra las interferencias y el argumento se debilita.
• Sonidos del más allá/voces de los muertos - Es la teoría más difundida, sobre todo entre el público en general. Su punto débil es que es pseudocientífica, ya que se basa totalmente en creencias de carácter religioso e hipótesis no demostradas o indemostrables por su propia naturaleza.
• Dimensiones paralelas - no sólo podrían ser sonidos producidos por entes fallecidos, sino formas pensamiento, como tulpas o egregores, que actuarían como entidades con cierta inteligencia sin llegar a tener conciencia.
• Habitantes de otros planetas (extraterrestres) - Es una de las teorías menos barajadas, pero cuenta con cierto número de investigadores que creen firmemente en esta explicación. Es equiparable a la anterior.
• Actuación de la mente del investigador o psicoquinesis - Es otra de las teorías más difundidas. Se trataría de una emanación mental a nivel consciente o inconsciente por parte de los investigadores y que actuaría sobre la materia (grabadora, micrófono...). No se especifica de qué clase de emanación se trata ni se describe el mecanismo concreto por el que quedarían grabados los sonidos. En este sentido alude etimológicamente el término psicofonía compuesta de las palabras «psico» (mente) y «fonia» (sonido).
• Pareidolia - La pareidolia es un fenómeno que consiste en la interpretación de un estímulo vago y aleatorio como algo reconocible y ordenado. Es el fenómeno que nos hace percibir formas reconocibles en las nubes y palabras inteligibles en nuestro idioma en canciones cantadas en un idioma diferente, por ejemplo. El ruido de una grabación puede ser interpretado como voces, gritos y otros sonidos asociados a la actividad humana sin que necesariamente sean reales.
• Fraude - En un tema dado a la especulación pseudocientífica, con la consecuente falta de control que implica la no aplicación del método científico, no puede descartarse la posibilidad de fraude en algunos casos y por diversas razones. Psicofonías dadas por ciertas, parecen no ser más que un mero fraude reproducido por medios burdos, como la del famoso "Fantasma de la diputación de Granada", según se puede comprobar en un vídeo en la red.
• Voces en el aire y ecos del pasado - Otras de las teorías que se le dan a este fenómeno es la posibilidad de que todas las ondas que emitimos se almacenan en el aire, queden atrapadas o rebotan en el espacio, y así, cuando un investigador se pone a grabar, capta esas ondas que quedan registradas en la cinta o dispositivo de grabación.
• Ondas estacionarias - aquella que afirma que las ondas sonoras pueden quedar atrapadas en el tiempo y ser grabadas con posterioridad al hecho ocurrido; es similar a la anterior.
• Impregnación ambiental o energética - se propone que los seres vivos o determinadas situaciones dejan un rastro o huella energética, quedando grabado en el espacio-tiempo, en otro plano de realidad (interface).

Transcomunicación instrumental

En 1982, Sarah Estep fundó la Asociación Americana de Fenómenos de Voz Electrónica (AA-EVP) en Severna Park, Maryland, una organización sin ánimo de lucro con el propósito de promover la investigación de las EVP, y la enseñanza de métodos estandarizados para su experimentación. Estep comenzó sus experimentaciones con las EVP en 1976, y aseguró haber realizado cientos de grabaciones de mensajes de amigos fallecidos, parientes y otras personas, incluyendo a Konstantin Raudive, Beethoven, un farolero de Filadelfia del siglo XVIII, y de extraterrestres que especuló que provenían de otros planetas o dimensiones.

El término Transcomunicación Instrumental (ITC o TCI en español) (del alemán "Instrumentelle Transkommunikation") fue acuñado en la década de 1970 por Ernst Senkowski, para referirse en general a la comunicación a través de cualquier tipo de dispositivo electrónico como grabadoras, máquinas de fax, televisores y computadoras entre los espíritus u otras entidades desencarnadas y los vivos.

Una famosa incidencia en el campo de la ITC, se produjo cuando la imagen de Friedrich Jürgenson (cuyo funeral se celebró ese día) apareció en la televisión de la casa de un amigo, que había sintonizados a propósito un canal libre.

Los investigadores de la ITC también experimentan con bucles de retroalimentación a través de televisores y cámaras de video, con el llamado Efecto Droste, obteniendo lo que se conoce como psicoimágenes.

En 1979, el parapsicólogo D. Scott Rogo relató un supuesto fenómeno paranormal en el que recibió un sencillo, breve y corto mensaje en llamadas a través del teléfono de supuestos espíritus de parientes fallecidos, amigos, incluso extraños.

En 1997, Barušs Imants, del Departamento de Psicología de la Universidad de Western Ontario, realizó una serie de experimentos utilizando los métodos del investigador Konstantin Raudive, y del investigador en ITC Mark Macy, como guía. Una radio estaba sintonizada en una frecuencia vacía, y más de 81 sesiones con un total de 60 horas y 11 minutos de grabaciones se recogieron. Durante las grabaciones, en silencio, trató de hacer contacto verbal con las posibles entidades productoras de las EVP. Barušs declaró que consiguió grabar varias incursiones que sonaban como voces, pero que eran escasas, demasiado al azar y abiertas a la interpretación, como para representar datos viables. Concluyó: "Si bien hemos conseguido replicar el fenómeno de las EVP en cintas de audio, ninguno de los fenómenos observados en nuestro estudio fueron claramente anómalos, y mucho menos atribuible a seres desencarnados, por lo tanto no hemos podido replicar las EVP en el sentido fuerte". Los hallazgos fueron publicados en el Journal of Scientific Exploration en 2001, e incluyen una revisión de la literatura disponible hasta el momento.

Las grabadoras portátiles digitales son actualmente la tecnología de elección de los investigadores de EVP. Dado que estos dispositivos son muy sensibles a señales de contaminación de radio frecuencia (RF), los entusiastas de EVP a veces tratan de grabar EVP en habitaciones sin contaminación de RF y sonido. Sin embargo, con el fin de grabar EVP tiene que haber ruido en el circuito de audio del dispositivo que se utiliza para producir las EVP. Por esta razón, aquellos que tratan de grabar EVP suelen utilizar dos grabadoras que tienen diferentes circuitos en su calidad de audio y se basan en el ruido escuchado del instrumento de menor calidad para generar EVP's.

Típico archivo de audio de una grabación psicofónica

Algunos entusiastas describen EVP que la escucha y reconocimiento de palabras en las EVP es una habilidad que se entrena como si se tratara de aprender una nueva lengua. Los escépticos dicen que los casos reclamados son todo engaño, ya sea por malas interpretaciones de fenómenos naturales. Los EVP y la técnica ITC son raramente investigados dentro de la comunidad científica y sus ideas son ridiculizadas por los científicos en general.

El tema de las psicofonías o "parafonías" que sería el término más adecuado según los expertos, ha sido tratado ampliamente en reportajes y películas. Una de estas últimas es la famosa "Voces del mas allá" con el actor Michael Keaton cuyo título original en inglés es "White Noise".

Artículo original: Wikipedia